无人为她缴纳膳费。正是这一遭由，为卡特琳-米歇尔·卡斯蒂耶的重见天日辟出了一条生路。此前，她被幽禁于圣佩拉吉女子修院，与夫骨肉生生离析，在不知前途如何摆布的绝望中苦熬。奉命看守者尽可将登门求见之人拒之门外，却断难凭一纸无着落的欠账虚耗度日。待到院方出面索要欠资，留押她的关窍便不得不被重新搬上台面。一笔无人肯认领的开销，竟就此打破了长达三年的暗无天日。
卡特琳-米歇尔·珀歇于1724年生于斯特奈。父母早年将她送往巴黎投奔远亲朗格卢瓦。便是在此处，她结识了卡斯蒂耶。此人受雇为商贾料理账目，素以精细干练著称。其人积蓄颇丰；卡特琳亦自担任礼拜堂司铎的叔父处得了一万锂嫁妆。1744年10月6日订立的婚契明确约定两相共有财产。同年12月26日，经依法宣告结婚通告，并在众见证人环视下，二人在圣热尔韦教堂完婚。于这名少妇而言，此桩姻眷有名册、有圣堂、有具结手字，更有双方宗亲之应允。
六载光阴荏苒，膝下已有两男一女。季子伊波利特-路易生于1750年7月，送往布里地区交由乳母抚育。11月4日，丈夫前去探视幼子。卡特琳留守于玻璃街，借寓在女裁缝师德拉热夫人的内房中，身旁伴着年仅四岁半的长女莱娜-米歇尔。正当此刻，一名法警持令突至，出示了针对他们夫妇二人的拘捕文牒。
法警口中所称的事由，将她坚信无虞的世道瞬间击得粉碎：其夫卡斯蒂耶竟被指为擅离修院之弃道修士，犯下了背弃圣愿而苟结连理的禁律。卡特琳当场抗辩。邻人德拉热闻声奔来，力陈与其相熟并愿为其操守作保。然而法警丝毫不为所动，仍执意拿办。这位年轻母亲被径直押入圣佩拉吉。翌日，卡斯蒂耶在布里地区落网，随身财物券契悉被抄没，旋即被解往奥瓦尔修院。襁褓幼子被独弃于乳母处。一个向来依循公法明誓而立的体面门户，顷刻间在冷酷的法旨下烟消瓦散。
宗教当局口口声声咬定，其人曾于1714年在奥瓦尔修院立下终身大愿，后于1725年逃匿出走。然而，此项发愿宣誓之文书真伪与法理效力，日后恰成各方激烈攻防的机枢所在。此番缉捕实由克莱尔沃修道院院长一手促成。掌理教团公务的多姆·马约尔，以及卡特琳的叔父让·珀歇，亦深涉其局。彼等私下达成密约：卡斯蒂耶之资产尽数拨归这位叔父，条件是由叔父自掏腰包垫付缉捕其人并押解至奥瓦尔所需的一切盘缠用度。这名出资缉凶之人，所谋算的正是夫妻二人赖以度日的整饬家资。
此等家资大抵体现为各色票据：债权券、官办债券与股本凭证。卡斯蒂耶素有携公文夹出门之习。卡特琳被捕整整两日之后，官府方才登门查封住处，其间已有人指控屋内财物遭趁乱洗劫。待到1751年1月启封之时，卡斯蒂耶名下的什物尽被其叔叔变卖一空。所幸德拉热暗自保全了卡特琳的随身物品，以待物归原主。这位寻常裁缝妇人无力阻遏强捕之厄，却竭尽所能守住了这点念想，留待旧友脱难归家。
在圣佩拉吉修院内，卡特琳被断绝了外界一切可能的庇护与声援。她对丈夫与幼子的去向一概不知。每一次被无情驳回的探视之求，不仅将她紧紧锁闭在牢笼之中，更令她与至亲至爱彻底断了音讯。德拉热曾数度登门求见，却遭狱方以构陷之辞百般凌辱，仿佛这名被囚女子的声名早已污秽至极、本就不配得见天日。然而马约尔与珀歇二人却能畅行无阻。他们上门所带来的，不过是另一重绝路。叔父力劝她起诉废除婚姻；马约尔则极力威逼她薙发出家为尼。一人图谋在律法上斩断她过往的夫妻名分，另一人则妄图以永世的深闭幽隔取代其世俗生涯。
卡特琳断然拒绝了入道之途。其间院方与奥瓦尔通函往来，最终自彼处发来一份卡斯蒂耶的死亡证明。卡特琳自此再难见其人。史案卷帙并未详载他的确切死因；那一纸薄书，仅仅宣告了一场死生契阔的死别。她苦苦企盼恢复生机的婚姻，终究再无法还她一个鲜活的夫君。所余下的，唯有她的儿女、她的家私，以及对这番加诸于己的不白之冤的彻查与昭雪。然而，若要讨回这一切，她首要挣脱的，正是眼前这个擅自裁断其命运的囚牢。
那位叔父本负有按期代缴羁留膳费之责，却长期赖账不纳。圣佩拉吉的管理当事人遂于1753年1月27日向警务总监呈请递呈公文；3月的一纸裁判下令勒令其还款。然而叔父囊中空空，无以为继。院方见无利可图，断不愿自掏腰包白白赡养这名女囚。随后对她言行品行的核查复审，终于促成了她在受押近三载后的获释。卡特琳重返德拉热的寓所，在昔日的高墙之外，重新寻得了被剥夺已久的人情暖意。
当时，一名供职于西印度公司的青年德洛奈亦寓居于该处。他对卡特琳的坎坷早有听闻，后毅然迎娶其为妻。新婚夫妇起初曾寄望于克莱尔沃修院新任院长，力图于法庭之外息讼求偿。然而数载交涉，对方虚与委蛇，拖延无果。直至1762年12月30日，二人方正式递状提起损害赔偿之诉。此案随后被呈送至王国枢密最高法庭。昔日被羁于修院暗室的孤苦囚妇，一跃成为名震京师、引得万民瞩目的原告。
对手在庭上悍然揭露，称卡特琳在1744年成婚之前便已怀有身孕，妄图以此等私德隐秘施以道德构陷。旁听公众初时的同情之色不由得有所迟疑。世人竟将一个妇人的妇德，拿来当成衡量官府是否有权抄掠其家资、拆散其骨肉、剥夺其人身自由的砝码。然而，法庭辩论很快拨云见日，重新锁定在指控卡斯蒂耶的原始凭据之上。辩方律师力请出示其发愿入道的原始文券。呈堂的那张古旧羊皮纸显然留有后人刮擦改动的痕迹；其间文契之瑕疵与圣愿受持时的疑窦丛生被一一剥茧抽丝。那原本支撑了整场抓捕与幽囚的法理基石，刹那间分崩离析。
名辩士热尔比耶登台为卡特琳力竭抗辩；王国公诉官亦当庭襄助其索赔之请。1763年9月7日，王国枢密最高法庭作出终审判决：责令涉案修道院向卡特琳赔偿三万锂，并向其女莱娜-米歇尔另行赔偿三万锂。此番判处的财产赔偿责任，虽未将教团内所有僧侣一概定为擅捕之罪首，却在这漫长的闭门不理与空头诺言之后，给予了受害者一份斩钉截铁的司法交代。母女二人的名字，各自列于这道判词之中，各获公道之数。
案卷有载，退庭之时，挤在围观人群中的巴黎卖花女将落英纷纷掷向卡特琳。她此生更迭过珀歇、卡斯蒂耶与德洛奈三个姓氏，然而无论哪一个名号，都无法挽回她在第一段婚姻中所折损的凄苦韶华。判决所裁定的金钱，亦无法复活埋骨于奥瓦尔修院的先夫。然而，此案之始末终究判若云泥：忆往昔横遭羁押之际，她曾惊皇发问自己何罪之有；而当她昂首步出公堂之时，已是一纸庄严的法谕，勒令那些曾肆意践踏她半生的人，低头认罪、纳银赔偿。